基本上網主的理論可以一句反駁︰新約聖經和舊約聖經在原則上的不同。其他針對基督徒的言論應不是此網「聖經上的謬誤 / 矛盾」的目的,我不予批評。
原則上的不同?舊約聖經說神愛世人舊約聖經顯示了神的暴行假設聖經係真以上行為皆是事實原則上的不同會令事實變得不是事實?新約對愛的描寫和舊約神對人的行為一句原則不同就可以令此矛盾消失?謬論。
如果網主有深入研究聖經的歷史的話,舊約聖經所記述的是基督教出現前的一個教派,即讓基督徒飲水思源的歷史;新約聖經才是正正式式表達基督教的真正理念。如果有看過四福音,理應知道耶穌傳教時,是受到猶太人的敵視。其中的含意,就是耶穌要以「兼愛」的新觀念取代猶太人的舊有思想,結果建立了基督教的基礎。這就是我所謂的「原則上的不同」,矛盾是能夠透過耶穌時代而過渡。用中國民族作例子,古代中國民族傳統基於儒家、道家的思想道德,但是偏偏現代中國人就是在做違反這些觀念的事,以上兩個都是事實,但中國民族是否存在矛盾?古代中國民族的優良思想道德,和現代中國民族的狼文化,中間不是應有一段過渡時期促成的嗎?或者是現代中國人是「兩者皆有」,而不成矛盾?
基督徒相信聖經無誤無誤的東西,不應該有矛盾。新約加舊約=聖經新約和舊約有矛盾即一個錯一個正確既然如此,聖經沒有可能無誤除非你說聖經並非無誤。
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基本上網主的理論可以一句反駁︰新約聖經和舊約聖經在原則上的不同。
其他針對基督徒的言論應不是此網「聖經上的謬誤 / 矛盾」的目的,我不予批評。
原則上的不同?
舊約聖經說神愛世人
舊約聖經顯示了神的暴行
假設聖經係真
以上行為皆是事實
原則上的不同會令事實變得不是事實?
新約對愛的描寫
和舊約神對人的行為
一句原則不同就可以令此矛盾消失?
謬論。
如果網主有深入研究聖經的歷史的話,
舊約聖經所記述的是基督教出現前的一個教派,即讓基督徒飲水思源的歷史;
新約聖經才是正正式式表達基督教的真正理念。
如果有看過四福音,理應知道耶穌傳教時,是受到猶太人的敵視。
其中的含意,就是耶穌要以「兼愛」的新觀念取代猶太人的舊有思想,結果建立了基督教的基礎。
這就是我所謂的「原則上的不同」,矛盾是能夠透過耶穌時代而過渡。
用中國民族作例子,
古代中國民族傳統基於儒家、道家的思想道德,
但是偏偏現代中國人就是在做違反這些觀念的事,
以上兩個都是事實,但中國民族是否存在矛盾?
古代中國民族的優良思想道德,
和現代中國民族的狼文化,
中間不是應有一段過渡時期促成的嗎?
或者是現代中國人是「兩者皆有」,而不成矛盾?
基督徒相信聖經無誤
無誤的東西,不應該有矛盾。
新約加舊約=聖經
新約和舊約有矛盾
即一個錯一個正確
既然如此,聖經沒有可能無誤
除非你說聖經並非無誤。
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